Sansepolcro est une ville de la vallée du Tibre en Toscane connue pour être le lieu de naissance de Piero della Francesca, l'une des figures les plus emblématiques de la Renaissance italienne. Sansepolcro est également un village riche en histoire qui a conservé son aspect au fil des siècles.

Voici l'histoire fascinante d'un capitaine de l'armée britannique qui, pendant la Seconde Guerre mondiale, a lu par hasard un livre d'Huxley (citées dans la séquence précédente) et s'en est souvenu juste à temps.

La restauration de la Résurrection a été une opération complexe et exigeante qui a duré exactement trois ans. Les travaux de restauration comprenaient une campagne de diagnostic avant intervention, un nettoyage progressif de la surface et des retouches picturales.

Les restaurateurs préparent une compresse à base d'un gel dérivé d'algues et d'un solvant qu'ils utiliseront pour le premier nettoyage de l'œuvre d'art.

On ne peut passer par Borgo Sansepolcro sans visiter la maison où est né Piero della Francesca, qui est aujourd'hui le siège de la Fondation en son nom. Une autre œuvre remarquable de l'artiste est son Hercule, une fresque entre mythe et réalité.

La Résurrection de Piero della Francesca, symbole civique de Borgo Sansepolcro, a été réalisée avec une technique mixte : Piero a utilisé en partie la technique de la fresque, mais de grandes surfaces ont été peintes à la tempéra. Cependant, les restaurateurs ont dû faire face aux dommages causés par un ancien traitement de nettoyage à la soude caustique, une substance très agressive.

Pour un historien de l'art qui aborde la restauration d'une œuvre telle que la Résurrection de Piero della Francesca, il est certainement intéressant de comprendre ce que l'auteur aspirait à réaliser. Cependant, dans le cas de cette œuvre, toute la partie initiale de la conception de l'artiste a été perdue.

Après trois étapes de nettoyage, des détails sont apparus sur la peinture que les restaurateurs ont mis en lumière. Une caractéristique particulière de la Résurrection est le fait que certaines lignes de texte ont été retrouvées sous l'œuvre elle-même. Il s'agirait d'une citation d'un passage du recueil de lettres adressées par Sénèque à Lucillus.

Dans le cadre de la restauration d'une surface picturale, la retouche est l'intervention visant à couvrir les vides picturaux dans le respect total de l'œuvre elle-même, en maintenant la plus grande garantie de la réversibilité de l'opération.

Tomaso Montanari, historien de l'art et essayiste italien, commente la Résurrection de Piero della Francesca, en illustrant ses aspects les plus intéressants et les références littérales et bibliques émanant de cette œuvre.

Les questions que se pose un historien de l'art lorsqu'il entreprend d'étudier une œuvre sont de savoir où, comment et pourquoi exactement cette œuvre a été créée. Dans le cas de la Résurrection de Piero della Francesca, une archiviste et chercheuse a trouvé les réponses à ces questions.

Suite à la recherche historique et à la campagne de restauration, il a été découvert que la "Résurrection" n'a pas été peinte sur le mur où nous la voyons aujourd'hui, mais a été transportée depuis un autre endroit. Il s'agit probablement de la façade extérieure du palais de Borgo Sansepolcro.

Le musée civique a commencé à prendre sa structure actuelle vers 1456, lorsque la salle des Conservateurs, où se trouve aujourd'hui la "Résurrection" de Piero della Francesca, a été réaménagée.

Il y a plusieurs raisons pour lesquelles la "Résurrection" a été installée à l'endroit où elle se trouve aujourd'hui, des raisons liées à l'histoire politique de ce petit bourg.

Si les œuvres de Piero della Francesca sont restées indemnes malgré les bombardements de la Seconde Guerre mondiale, c'est en partie grâce à des historiens de l'art et des restaurateurs passionnés comme Ugo Procacci.